邺风丨“现况”和“幻觉”的信箱

　　“现况”和“幻觉”的信箱

　　李天奇

　　闻知霍俊明先生诗集《梦的对岸》付梓出版，特寻来拜读，其间感闻皆记述其下。

　　现代诗创作常讲究时空感，即诗人如何在“现况”和“幻觉”中寻求二者平衡，如何抉择“现况”和“幻觉”对诗歌创作感性或理性的占比。在霍俊明的诗中，我们可以从他对于“现况”的精神背离和精神世界的“现况”元素，观察到他对于诗歌的熟练技能。

　　霍俊明的诗并不干涩，在名为“生活”的天平中，他将自己的生活经验和哲学思考灌入其中，并通过质朴的文字显露出来。正如书籍扉页那句“一个不会游泳的人，也抵达了河的对岸”一般，霍俊明的诗像一本回忆录，在个人命运和社会价值的衡量中探寻生活的答案。一个不会游泳的人，可以有无数种方式抵达对岸，但每一种方式都有其独特的阅历和体会，这便是阅读此书一重要的起点。

　　诗集内容共分六小辑，第一辑为《小地方的笨拙笔记》，主要以回忆家乡和青年时的经历为主，多凸显对乡土景物的热爱和家庭成员间的情感。第二辑为《高原的土红色封皮》，多讲述在云南的见闻，其间我们可以领略云贵高原独特的文化、气候和作者与友人雷平阳的友谊。第三辑为《松针上行走的隐士》，多为对自身的反思和对生活的随感。第四辑为《彼岸花或沙漏现世》，诗中的人物有了另外的对象，他们是友人、知己，和“幻觉”中现况般的重逢。第五辑为《纸上的云山与大象》，是诗人在生活旅途中的见闻。第六辑为《响水桥笔记》，主要讲述诗人家乡的景象和对故人往事的回想，颇有生活哲理之意。

　　霍俊明的诗正如松树模样的隐士一般，在茂密的生活丛林中，他不仅批评许多过去的事物，也以一位侠客的视角去看待琥珀色的日落和生活。通过这本书，诗人不仅平静灌入了自己的热血，也以一位评论员的视角为我们呈现大江南北浪潮澎湃间一位诗人固执且平静的半生。

　　此外，《梦的对岸》还有其特有的民俗文化属性，这便是许多作者第一眼看到并不觉得惊讶的原因，但只要细细品读，便可明晰其间的内涵。在意象的择选上，各辑不同，第一辑、第六辑多选家乡地貌和人文生活。第二辑、第五辑多选游遇途中的景貌和见闻。第三辑、第四辑则是生活的寻常景象。《梦的对岸》宛若一只横亘江上的舟，霍俊明是舟上的书生，两岸灰褐色的云是他渡过的民俗文化，他将这些景象记在纸上，然后酿成一首首简短的诗。在他的编纂中，这更像一本他为自己制作的“词典”，第一辑是年少时的故乡，第六辑便以还乡人的角度回眸。这一反转间，是亲朋知己的离去，也是半生烟雨的蹉跎，他没有呐喊，也没有愤怒，而是以他多年习得的平静思想去面对生活的一切流言蜚语。

　　他像一片岛，沉默、忍耐，然后在诗中写下：“为这梦中的失约无比愧疚，我却回不去了。”带着那些回不去的曾经，他说：“它们是尘世的两张面孔/接近于一棵杏树被砍倒时/天空落下来的那场大雪。”雪压枝头，肩上落满积雪，当夜深人静，往事重新回眸，所有的人世烟尘仿佛都不重要了。

　　夜深了，唯有一个善于思考的诗人在回忆里与世间对决。他走到院门，从邮箱里取出一封信，信上字体鎏金，写着“现况”与“幻觉”四个歪扭的字……

编辑:林辉