非遗为桥 根脉相连——河洛非遗闪耀香江

　　顶端新闻记者 赵珮岐 王佳卉

　　7月5日，在香港中央图书馆举办的“河洛连香江”主题展览现场，非遗展示备受瞩目。5位来自河洛大地的非遗代表性传承人携匠心之作亮相香江之畔，厚重的河洛文化跨越千里，与香港同胞共赴一场血脉相连的非遗之约。

洛绣版《河南日报》“客从河洛来”

　　洛绣版报纸“客从河洛来”：

　　一针一线连接豫港情深

　　“我的祖上就是从河南迁徙而来的。”香港市民陈先生在洛绣作品《客从河洛来》前久久驻足，难掩激动。这幅作品一半铺陈中原山水、牡丹纹等河洛文化元素，另一半则以《河南日报》“客从河洛来”报道版面为底稿，以丝线为笔，勾勒出客家人五次南迁的轨迹。不少观众的目光沿着蜿蜒的线路缓缓移动，尝试辨认自己家族当年的足迹。

　　这是洛绣传承人耿青青第一次以报纸为底稿进行创作。打动她的，正是客家人五次南迁所承载的坚韧不拔与对河洛故土的深深眷恋。“这幅刺绣长卷由4位绣娘历时一个月完成，我们把情怀一针一线绣在作品里。”耿青青说，“我希望传递的是，河洛文化是我们血脉相连的根脉文化。”

　　“何尊”复制品：

　　“宅兹中国”背后的青铜光辉

　　失蜡法铸造青铜器技艺传承人徐明明特意将几件精心复制的何尊带到现场，让香港市民得以一睹这件国之重器的风采。

青铜“何尊”复制品

　　中国自古有“居天下之中”的说法。河洛地区，地处中原腹地，历史上长期是我国经济、政治、文化的中心。西周青铜器何尊铭文中出现“宅兹中国”，这里的“中国”特指当时的国之中央，即河洛地区。徐明明解释：“何尊与河洛地区有着千丝万缕的联系。铭文开篇记载‘唯王初迁宅于成周’，‘成周’二字指的便是今河南洛阳。”

　　当观众得知，通过失蜡法制作一件青铜器需经128道工序，即便现在可以借助3D打印等技术辅助，完成这件复制品仍要耗费两个月时，无不为作品承载的匠心与坚守而赞叹。

　　澄泥砚：

　　一捧黄河泥镌刻姓氏根脉

　　在装置艺术作品《根在河洛》前，许多香港市民将目光贴近欣赏。这是河洛澄泥砚传承人游晓晓耗时两个月，专门为此次展览打造的作品。她将排名前100大姓中源于河南的78个大姓，用一捧来自黄河的泥土细腻呈现，并融入龙门碑刻元素，让到场的香港同胞借此溯源自己的祖脉，感受河洛与香江之间割不断的情谊。

黄河澄泥砚作品

　　游晓晓邀请观众上前，在这方澄泥砚上寻找自己的姓氏。“大家在找到自己姓氏的那一刻，或许能感受到来自母亲河的温柔。”她说。一方砚台何以承载如此厚重的情思？她解释道，千年澄泥，历火成砚，一方小小砚台正是中华儿女不屈不挠、坚忍不拔精神的象征，“希望大家也能够从这捧黄河泥土中汲取奋斗的力量”。

　　孟津剪纸：

　　剪出老家河南的生动画面

　　亲子工作坊专区里，孟津剪纸传承人畅杨杨正手把手教小朋友剪一朵洛阳牡丹。剪刀轻巧翻转，红纸在指尖旋动，纸屑簌簌飘落间，一朵雍容的牡丹便跃然手上，引得孩子们阵阵惊叹。

　　除了让观众亲手体验，畅杨杨还带来了两套风格迥异的作品。《二十四节气》采用传统剪纸样式，每一幅都配有源自河洛大地的谚语。“二十四节气起源于黄河流域，凝结着河洛先民祖辈相传的农耕智慧和生活经验。”畅杨杨娓娓道来。

　　河洛地区自古流传着人文始祖——伏羲女娲创世立极的传说。畅杨杨巧妙借鉴了河南花馍的色彩搭配和颜料选择，创作了《伏羲女娲》彩色剪纸作品。

《伏羲女娲》彩色剪纸作品

　　一朵牡丹全花茶：

　　杯盏里盛开的河洛风华

　　茶香氤氲处，洛阳一朵牡丹全花茶传承人李银霞将干花置于玻璃杯中，缓缓注入热水。转眼间，一朵牡丹在水中“重生”，花瓣舒展，雍容盛放。洛阳牡丹甲天下，花期却只有20余天，将其制成花茶，一年四季便都能见到它盛放时的绰约风姿。

一朵牡丹全花茶

　　现场观众每人分得一杯茶汤，品尝后方觉花香清雅，入口回甘。“杯中一朵牡丹，让我起了念想。明年牡丹花会时，我想亲自去洛阳看看牡丹花开满城的景象。”香港市民姚女士说。

　　当现场观众的指尖触摸到千年河洛遗风，“根在河洛”的血脉情缘，化作香江之畔温热的共鸣。何为根，何以为家？或许答案就藏在这一针一线、一器一砚、一剪一花茶里。

编辑：王晓颖